農(nóng)村石牌坊制作與圖片|農(nóng)村石大門雕刻
發(fā)布日期：2020-01-26 點擊量：
農(nóng)村石牌坊歷盡滄桑、飽經(jīng)風雨依然屹立在中華大地上。農(nóng)村石牌坊以石門的形式展示了其獨特的建筑藝術(shù)魅力，牌坊不但可用幾何圖形型體抽象地主要表現(xiàn)工程建筑的造型藝術(shù)氛圍,還能結(jié)合各種文學藝術(shù)形式再現(xiàn)生活情景。它是文學、藝術(shù)的載體。它是精神功能、歷史價值、藝術(shù)價值,遠遠大于它的物質(zhì)功能和使用價值。
一、農(nóng)村石牌坊的雕刻技藝
農(nóng)村石牌坊除了形體設計外，就是用浮雕和透雕，以及圓雕來表現(xiàn)雕刻技法。農(nóng)村石牌坊中線雕價格最低，浮雕成本稍高一點，牌坊價格最高的浮雕就是透雕，在我國古時候的農(nóng)村石牌坊透雕基本全是精典，也是我國古代的雕刻工匠嘔心瀝血之作，古代的牌坊工匠一生基本都有一個成名作，這也是古代石牌坊價格都是價值連城的原因，古代牌坊工匠更注重名聲，當代的選購石刻牌坊的村子大量的是關(guān)心哪個石牌坊生產(chǎn)廠家的門樓、石大門劃算。
透雕是介于浮雕和圓雕之間的一種雕刻形式，農(nóng)村石牌坊透雕可減輕牌坊自身的沉重感，減輕大風對牌坊的阻力，由于臨海多風的緣故我國南方農(nóng)村多數(shù)牌坊各部件都采用透雕的裝飾手法。
圓雕屬個人單獨手工雕刻著作，具有強烈的層次感，大家可從不一樣的視角開展觀賞性。鄉(xiāng)村石刻牌坊中圓雕多用以手工雕刻抱鼓石、石柱頂端的石獅、石鼓，檐屋頂?shù)暮J、吻等。
二、農(nóng)村石牌坊浮雕圖片起源與運用
1、農(nóng)村石牌坊吉祥圖案裝飾題材是一種悠久的民族文化也理訴求，人們的吉祥崇拜是永恒的，它被耳濡目染的方式代代相傳。吉祥圖案是人們按照通常的審美標準，將動物、植物和器物塑造成吉祥的圖案，表達對美好生活的向往和對長壽幸福的追求。隨著農(nóng)村石牌坊吉樣文化的發(fā)展，利用建筑表面表達祈福求祥的愿望，于是吉祥固案逐漸成為建筑裝飾的重耍內(nèi)容，它不僅美化了建筑構(gòu)件，并且給建筑賦予了深刻的精神內(nèi)涵。
2、農(nóng)村石牌坊吉祥圖案起源于原始社會氏族化時期的圖騰崇拜，將花鳥魚蟲、樹木花草、日月星辰等實際的意象表達出人們的祈求與向往。后經(jīng)過歷代文化的傳承與發(fā)展，結(jié)合中國傳統(tǒng)的神話故事、地方宗教信仰、民間方言滲語等文化，通過多種衷現(xiàn)手法將原意象與人們的訴求結(jié)合成具有吉祥寓意的圖案，具有驅(qū)邪、消災，訴求與祝福的基本內(nèi)涵和特定的＂象征＂意義。
3、人們?yōu)榱吮磉_內(nèi)必多樣的訴求與向往，通過多種表達方式與王藝手法創(chuàng)造了蘊含美好寓意的吉樣圖案，并將之運用在各類建筑的構(gòu)件裝飾中。房頂、石柱、石刻牌坊承重梁、雀替等預制構(gòu)件上祥禽瑞獸、稀有植物的手工雕刻裝飾設計都能體現(xiàn)本地老百姓的精神實質(zhì)追求完美。
4、農(nóng)村石牌坊的空間布局運用
牌坊在中國傳統(tǒng)建筑群體規(guī)劃中,它廣泛應用于建筑物的入口(一般主要是村口、景區(qū)大門、古建筑裝飾)和建筑物的中央庭院。為界定空間、裝飾空間、渲染空間氛圍之用。牌坊雖小,但它界定并收斂空間,使觀者在心理和生理上都仿佛進入了一個新的區(qū)域,與此同時牌坊還賦予空間某種性質(zhì)和意義。中國石牌坊建筑非常重視空間序列，往往以中軸線一個接一個地連接建筑和庭院，使人到順著中心線繞開一幢幢工程建筑。由兩旁建筑所限定,使視線只能沿著一定的方向看過去,所以軸線和視線是一致的,便于了解的,雖然不容易造成那般宏大的氣魄卻具備形象性,加強公共建筑群體序列和軸線的建筑處理手段,使中國的建筑序列增加了可理解性。因為牌坊本身具有滲透性，所以它所包圍的空間比中國建筑中常用的圍墻和建筑所包圍的庭院更透明、更愉悅、更生動。
自從有了牌坊這種建筑類型后,在農(nóng)村大門得到了廣泛應用，在其他地方陵墓、廟宇、學宮、社壇、苑囿等等公共建筑中,往往都用石牌坊來組成一個學前、廟前廣場來增強空間的藝術(shù)效果?，F(xiàn)代農(nóng)村石牌坊吸收了古代人的雕刻經(jīng)驗并融入當今設計理念，加上機械輔助，農(nóng)村石牌坊價格已經(jīng)接近平民價格，這也是現(xiàn)代農(nóng)村都修建石牌坊大門的原因。
